...A MISÉRIA E DESIGUALDADE FIRME E FORTE...

Seis bilionários possuem a mesma riqueza de 100 mi de brasileiros

Estudo também revela que super-ricos pagam menos impostos que pobres

ESSA VERDADE TRISTE E MEDONHA NOS CERCA A ALGUNS ANOS E SUFOCA DIA A DIA, MENTIRAS, DISTORÇÕES, ROUBOS MILIONÁRIOS, SUSTENTAR POLÍTICOS PARASITAS ESSA É UMA PEQUENA PARCELA ENTRE VÁRIAS COISAS QUE O MUNDO E EM ESPECIAL O BRASIL TEM DE ERRADO SUSTENTANDO O CAPITALISMO VORAZ QUE NÃO PERDOA NINGUÉM, PARA ISSO TEMOS QUE MUDAR NOSSAS VIDAS ATITUDES NOS ORGANIZARMOS DE FORMA HORIZONTAL SEM EXPLORADOS, UMA VIDA DIGNA PARA O TUDO E TODOS,,,NOSSA LUTA SEGUE EM MOSTRAR, ALERTAR, REIVINDICAR MUDANÇAS  BREVES PARA QUE AINDA HAJA UMA ESPERANÇA PARA GERAÇÕES FUTURAS, NÃO É UM TEXTO PÓS APOCALÍPTICO,  MAS A REALIDADE CAMINHA PARA TAL...AO ATAKE PUNKX/GRINDX/ANARCOSINDICALISTAS FORGS-C.O.B-AIT...

Um estudo sobre a desigualdade no País apresentado pela organização sem fins lucrativos Oxfam Brasil nesta segunda-feira (25) revela que os seis maiores bilionários do País concentravam, no começo deste ano, a mesma riqueza que a metade mais pobre da população — cerca de 100 milhões de pessoas.
Segundo o ranking de bilionários da revista Forbes deste ano, brasileiros mais ricos são: Jorge Paulo Lemann (investidor), Joseph Safra (banqueiro), Marcel Herrmann Telles (investidor), Carlos Alberto Sicupira (investidor), Eduardo Saverin (co-fundador do Facebook) e Ermirio de Moraes (do Grupo Votorantim).
Juntos, eles possuem uma fortuna estimada em mais de R$ 280 bilhões.
"Gastando R$ 1 milhão por dia, estes seis bilionários, juntos, levariam em média 36 anos para esgotar o equivalente ao seu patrimônio", acrescentaram os pesquisadores.
Os 31 bilionários brasileiros tinham, em 2016, uma fortuna estimada em R$ 424,5 bilhões. Metade deles herdou patrimônio da família.
Com base nisso, a Oxfam fala na "incapacidade de nosso sistema de desconcentrar a riqueza — algo que sistemas tributários mais progressivos, como visto em países da Organização para a Cooperação e o Desenvolvimento Econômico, podem ajudar a fazer".
Carga tributária amiga dos ricosOs mais pobres e a classe média brasileira pagam, proporcionalmente, muito mais impostos do que os mais ricos.
"Essa inversão ocorre por, pelo menos, quatro razões: perda de progressividade nas faixas de renda mais altas do imposto de renda, má distribuição da carga entre impostos diretos e indiretos, baixa tributação do patrimônio e elisão [diminuição do peso da carga tributária no orçamento] e evasão [sonegação] fiscais".
O Imposto sobre a Renda é apontado como um dos fatores que contribuem para os super-ricos pagarem menos impostos.
"Pessoas que ganham 320 salários mínimos mensais pagam uma alíquota efetiva de imposto (ou seja, aquela realmente paga após descontos, deduções e isenções) similar à de quem ganha cinco salários mínimos mensais, e quatro vezes menor em comparação com declarantes de rendimentos mensais de 15 a 40 salários mínimos".
Outra falha no sistema tributário brasileiro apontada pelos pesquisadores é a ausência de impostos sobre lucros e dividendos.
"Desde 1996, donos ou acionistas de empresas deixaram de pagar qualquer imposto sobre os dividendos recebidos na distribuição de lucros das empresas, política de isenção que existe somente em dois países da lista de membros e parceiros da OCDE: Brasil e Estônia"
RendaO estudo, intitulado "A distância que nos une", ainda chama atenção pelo fato de que 80% dos brasileiros (165 milhões de pessoas) viverem com uma renda individual inferior a dois salários mínimos por mês: R$ 1.874.
São considerados entre os 10% mais ricos do País pessoas com renda per capita média de R$ 4.510. Esse grupo tem cerca de 20 milhões de brasileiros.
No topo da pirâmide está o 1% da população que recebe acima de R$ 40 mil por mês.
"Em relação à renda, o 1% mais rico da população recebe, em média, mais de 25% de toda a renda nacional, e os 5% mais ricos abocanham o mesmo que os demais 95%", destaca o estudo.
Os pesquisadores também chegaram à conclusão de que um brasileiro que recebe salário mínimo teria que trabalhar quatro anos para juntar o que o 1% mais rico ganha em um mês.
Já para equiparar o rendimento mensal ao do 0,1% mais rico, seriam necessários 19 anos de trabalho.
"Essa enorme concentração é fruto de um topo que ganha rendimentos muito altos, mas sobretudo de uma base enorme de brasileiros que ganha muito pouco", destaca o documento.
A Oxfam ressalta dados da Receita Federal de que pessoas com rendimentos superiores a 80 salários mínimos (atualmente R$ 74,9 mil) têm isenção média de 66% de impostos.
Porém, na classe média (com renda entre R$ 2.811 e R$ 14 mil) esse percentual cai para 17%.
Negros recebem menosSete em cada dez negros brasileiros (67%) recebem até 1,5 salário mínimo por mês (R$ 1.405,50). Já entre os brancos, 45% se incluem nessa faixa de renda.
"Cerca de 80% das pessoas negras ganham até dois salários mínimos. Tal como acontece com as mulheres, os negros são menos numerosos em todas as faixas de renda superiores a 1,5 salário mínimo, e para cada negro com rendimentos acima de 10 salários mínimos, há quatro brancos", observam os pesquisadores.
Outra observação do estudo é sobre a lenta evolução da renda dos negros diante dos brancos.
"Considerando todas as rendas, brancos ganhavam, em média, o dobro do que ganhavam negros, em 2015: R$ 1.589,00 em comparação com R$ 898,00 por mês. Em vinte anos, os rendimentos dos negros passaram de 45% do valor dos rendimentos dos brancos para apenas 57%. Se mantido o ritmo de inclusão de negros observado nesse período, a equiparação da renda média com a dos brancos ocorrerá somente em 2089".

COB INSURREIÇÃO SOCIAL NOS CEM ANOS DA GREVE GERAL 1917

1 DE MAIO 2017 PORTO ALEGRE - MANIFESTO CULTURAL PROTESTO, DEBATE & MÚSICA...

O ROMBO DA PREVIDÊNCIA É DOS EMPRESÁRIOS, NÃO PAGAREMOS A DÍVIDA...PROTESTO ACONTECIDO EM PORTO ALEGRE NA PRAÇA DE SKATE DO IAPI, EVENTO JÁ MARCADO A ANOS COM AÇÃO DIRETA DE PALCO LIVRE, APRESENTAÇÃO DE INDIVÍDUOS, GRUPOS TOTAL AUTOGERIDO DE FORMA HORIZONTAL COMO NOSSA LUTA E ATUAÇÃO...O PROTESTO TEM INICIO JÁ PELA MANHA NA ORGANIZAÇÃO DO ESPAÇO COM A MONTAGEM DE BANDEIRAS, FAIXAS, E ESTRUTURA...PALCO ABERTO PARA MANIFESTAÇÕES CULTURAIS DIVERSAS E APRESENTAÇÕES  NA SEGUINTE SEQUENCIA KDP, KOMBATIVOS SUBVERSIVOS, THC, DEVASTADORAS E REJEITADOS PELO ÓDIO...KOM APRESENTAÇÃO DE UMA BANDA DE JOVENS MÚSICOS...ENTRE INTERVENÇÕES DE PROTESTO COM DIZERES E MANIFESTAÇÕES CONTRA TUDO QUE VEM CONTRA O TRABALHADOR, AS FALSAS REFORMAS DE UM SISTEMA E UM PODRE GOVERNOS ASSIM COMO QUALQUER UM QUE ESTÁ MIRANDO APENAS OS TRABALHADORES E A POPULAÇÃO GERAL, DANDO PRIVILÉGIOS E  IMPORTÂNCIA DIRETA AOS LACAIOS EMPRESÁRIOS E BURGUESES QUE ORQUESTRAM A DANÇA DA MORTE DOS PODERES...
ENQUANTO EXISTIR DESIGUALDADES, EXPLORAÇÃO, FASCISMO, CAPITALISMO E DEMAIS DOENÇAS SOCIAIS ESTAREMOS DE PÉ E EM COMBATE A ESSES MALES...
AO ATAKEPUNKx/Grindx(A) ANARCOSINDICALISTAS FORGS/COB - AIT...
VIVA A COB, VIVA A AIT...

Lucy Parsons - “Nós somos as escravas dos escravos....

Lucy Parsons: “Mais perigosa que mil manifestantes”

Lucy Eldine Gonzalez começou uma intensa militância no final do século XIX junto com seu companheiro Albert Parsons, um dos mártires de Chicago. Converteu-se num ícone da luta da classe trabalhadora e numa real preocupação para o estado norte-americano.

Lucy Parsons nasceu em 1853, no Texas escravista. De ascendência mexicana e provavelmente afro-americana, foi testemunha do racismo mais cruel. Viu com seus próprios olhos os linchamentos da Ku Klux Klan e precisou fugir para Chicago em 1871, quando se uniu a um homem branco, seu futuro companheiro, Albert Parsons.

Inspirada pela grande ação dos operários ferroviários de 1877 – que resultou numa histórica greve geral – reafirmaria seu compromisso militante. Quando Albert foi demitido por sua atividade política, Lucy, com o papel de arrimo da casa e mãe de dois filhos, se integrou ao Partido Socialista Trabalhista e se tornou membro dos Cavalheiros do Trabalho, uma das primeiras organizações que nucleavam negros e mulheres. Quando não trabalhava como costureira, escrevia regularmente artigos e logo se converteu numa destacada organizadora do Sindicato de Mulheres Trabalhadoras do Partido Socialista Trabalhista. Em 1883 romperia com este partido, junto com Albert, enfrentando-se à ala que adotou uma estratégia reformista: ela estava convencida de que somente uma revolução poderia acabar com aquele sistema.

Organizando os escravos do salário

O ano de 1886 marcou uma inflexão na história estadunidense. Em 1º de Maio foi declarada uma greve geral. Em Chicago, as fábricas e as ruas se converteram num vulcão de ira operária. Diante da repressão, que não demorou, milhares se reuniram na Praça Haymarket. Ali a polícia se lançou contra trabalhadores e militantes socialistas e anarquistas. Oito foram falsamente acusados de usar uma bomba. Entre eles estava Albert Parsons.

Durante o ano e meio em que Albert esteve preso esperando a execução, Lucy viajou por todo o país distribuindo panfletos e proferindo discursos para multidões. Quando José Martí, correspondente do jornal La Nación, cobriu o caso, não pode evitar palavras ao referir-se à senhora Parsons: “a apaixonada mestiça em cujo coração vibram como punhais as dores da gente trabalhadora (...); dizem que com tanta eloquência, rude e vibrante, nunca se havia descrito o tormento das classes abatidas; olhos fumegantes, palavras disparadas, punhos cerrados e, logo, falando das penas de uma pobre mãe”.

O dia em que seu companheiro foi enforcado, Lucy foi aprisionada e não pode vê-lo antes da execução. Isso não a esmoreceu. Pouco depois escreveria: “Nossos camaradas não foram assassinados pelo Estado porque tiveram algo a ver com a bomba, mas porque estavam organizando os escravos do salário. A classe capitalista (...) acreditou tolamente que matando os espíritos ativos do movimento operário atual iriam assustar toda a classe operária, mantendo-a escrava.” Esta mulher que nãos e deixa subjugar e vencer dedicou sua vida para demonstrar o contrário.

Somos as escravas dos escravos

Lucy considerava apenas a luta pela liberdade da classe operária, toda ela, poderia alcançar uma emancipação total das mulheres. Por isso chegou a acusar a anarquista feminista Emma Goldman de almejar uma liberdade individual “dirigida a plateias de classe média”. Lucy reivindicou sempre os direitos reprodutivos, a educação sexual, o acesso ao divórcio, junto com lutar pela organização das mulheres no interior do movimento operário.

Em 1905 foi fundada a combativa organização Trabalhadores Industriais do Mundo [IWW, por sua sigla em inglês]. Somente duas mulheres estiveram na fundação. Uma foi a valente Mother Jones; a outra, Lucy Parsons. Nessa ocasião, tomou a palavra: “Nós somos as escravas dos escravos. Somos exploradas mais cruelmente que os homens. Quando os salários devem ser rebaixados a classe capitalista usa as mulheres para reduzi-los (...) se cada homem e cada mulher que trabalha (...) decide que deve obter o que lhe pertence por direito (...) então não haverá exército suficientemente grande para vencê-los”.

Lucy também combateu o racismo ativamente. Mesmo sem nunca ter sido membro oficial, esteve ligada ao Partido Comunista. Dentro dele, desde 1925, foi parte da Defesa Trabalhista Internacional, que tinha como objetivo lutar pelas vítimas da repressão capitalista e pelos direitos dos negros.

Ela viveu para o futuro

Até o final de sua vida, Lucy Parsons encarnou a luta contra este sistema. Por isso a polícia de Chicago a classificou em seus arquivos como “mais perigosa do que mil manifestantes”.

Em 1941 Lucy apareceria publicamente pela última vez durante uma greve. Nem a temperatura gelada, nem a cegueira, nem seus 88 anos amansaram seu discurso. Curiosamente, se dirigia aos operários que enfrentavam a fábrica International Harvester, herdeira da planta McCormick na qual o assassinato de seis trabalhadores havia sido o estopim para a revolta da praça Haymarket em 1886.

Desde o final do século XIX, nos Estados Unidos se oficializou o Dia do Trabalho em setembro por temor de que o 1º de maio se convertesse numa data de distúrbios. Mas os mártires de Chicago e as grandes batalhas da classe operária são parte de uma tradição impossível de apagar. Quando Lucy Parsons morreu, em 1942, a polícia invadiu seu apartamento e confiscou seus vários livros e artigos, depois entregues ao FBI. Se é certo que a perda foi grande, a tradição legada por Lucy continuam vivas em cada ato de resistência contra a opressão às mulheres, nas lutas contra a exploração.

REUNIÃO DE ORGANIZAÇÃO MANIFESTO CULTURAL 1 DE MAIO 2017 E OUTRAS AÇÕES...

As reuniões para organização do Manifesto Cultural 1º de maio 2017 já começaram convidamos a todos bandas, expositores, artistas, amigos e simpatizantes interessados em participar do evento que compareçam na sede do Centro Cultural e Artístico Rua Visconde do Rio Branco 487 sala 401 a partir das 19:00 nesta quinta feira dia 14, 16, 21, 23, 28 e 30 de março, contamos com a presença de todos.
Por um 1º de maio revolucionário, sem partidos, sem centrais sindicais pelegas, pela manutenção e avanço dos direitos trabalhistas, contra o desemprego e a precarização.
Com intuito também de organizarmos as diversas ações que estão presentes ao calendário de lutas 2017 fazemos o convite para que compareçam e tragam sua idéia, manifestação, Ação para juntos sermos fortes e lutarmos, por uma vida digna para todos...

TODOX OS DIAS...MULHERES

A insignificância separa; a amplitude une. Sejamos grandes e generosas. Não descuidemos as questões decisivas devido à imensidão de ninharias que temos de enfrentar. Uma concepção séria da relação entre os sexos não deve admitir os conceitos de conquistador e conquistado; deve apenas ter esta premissa: darmo-nos sem limite com o objectivo de nos tornarmos mais ricos, mais profundos, melhores. Apenas isto poderá preencher o vazio e transformar a tragédia que tem sido a emancipação da mulher em felicidade, numa alegria ilimitada.Emma Goldman

Ninguém nasce mulher: torna-se mulher.Simone de Beauvoir

...Para lembrar que somos todox da mesma merda de lugar, e o gênero foi uma construção patriarcal

 machista para dividir, segregar e até diminuir as MULHERES seres imprescindíveis maravilhosos que 

tornam esse planeta mais habitável e suportável para viver.... TODOX CONTRA A COVARDE VIOLÊNCIA E 

INTOLERÂNCIA DE QUALQUER ESPÉCIE PERANTE AS..... MULHERES.... ao atake punkx/(A) y anarcosindicalistas Forgs Cob...

...Quem quer que eles votem, somos ingovernáveis: uma história de protesto anarquista contra-inaugural...

IMAGENS DE PROTESTOS CONTRA GOVERNOS U$A...APOIO TOTAL ANTI-AUTORITÁRIA EM QUALQUER PARTE DO PLANETA...AO ATAKE
PUNKx/(A) y ANARCOSINDICALISTAS FORGS COB - AIT...

Milhares de manifestantes irão correr para as ruas de Washington, DC, em 20 de janeiro para se opor à presidência entrante de Donald Trump. Enquanto marcham, cantam, desdobram suas bandeiras e tentam interromper a inauguração, eles entram em uma longa história de protestos contra o espetáculo presidencial.

O que se segue é uma história de atividade anarquista contra-inaugural desde seus primeiros movimentos em 1969 até o ponto alto do movimento anti-globalização no início dos anos 2000, através dos fracassos dos anos de Obama até hoje. Ao planejar nossa resistência ao regime de Trunfo e ao mundo que o torna possível, vamos considerar os sucessos alcançados e as limitações encontradas por gerações anti-autoritárias anteriores. Temos muito a aprender com os Yippies, queimadores de bandeiras, piratas de rádio e blocos negros que nos precederam. O que fazemos com seu legado depende de nós.

GREVE GERAL - MUNDIAL CONTRA O NEOLIBERAL-FASCISTA TRUMP!!!

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Bem, olá! Curioso sobre o que está acontecendo? Nós temos respostas para algumas de suas perguntas ardentes. Atualizaremos isso quando a Inauguração estiver mais próxima. Mais alguma pergunta? Contacte-nos aqui!

Quem está por trás de tudo isso?

# DisruptJ20 é apoiado pelo trabalho do DC Welcoming Committee, um coletivo de ativistas locais experientes e coveiros fora do trabalho agindo com apoio nacional. Estamos construindo o quadro necessário para protestos em massa para encerrar a inauguração de Donald Trump e planejar ações diretas generalizadas para que isso aconteça. Também estamos prestando serviços como moradia, alimentação e até assistência legal a quem quiser se juntar a nós.

O DC Welcoming Committee não é financiado por nenhuma organização sem fins lucrativos, não está ligado a nenhum partido político, rejeita todas as formas de dominação e opressão, particularmente aquelas baseadas na raça, classe e gênero, organiza-se por consenso e abraça uma diversidade De táticas.

O que você está planejando?

Estamos planejando uma série de ações diretas massivas que encerrarão as cerimônias de Inauguração e quaisquer celebrações relacionadas - o desfile Inaugural, as bolas Inaugural, o nome. Também estamos planejando paralisar a cidade, usando bloqueios e marchas para parar o trânsito e até mesmo o transporte público. E hey, porque nós gostamos do divertimento, nós estamos indo mesmo jogar algumas festas.

Teremos mais informações em breve sobre como você pode se conectar a ações diretas específicas, mas se você está vindo para a cidade e procurando um lugar para ir: Venha para McPherson Square na sexta-feira, 20 de janeiro, a partir de 9 AM. Nós estaremos reunindo lá para lançar ações e reagrupar ao longo do dia.

O que é ação direta?

Ação direta é quando você toma a ação coletiva para fazer a mudança social sem dar o poder a uma autoridade ou a uma pessoa média. Nós não pedimos permissão ou colocamos nossa fé na política eleitoral, em vez disso, usamos nossos corpos para deter o bom funcionamento do sistema que nos opomos. Exemplos de ação direta incluem a resistência contínua em Standing Rock contra o Dakota Access Pipeline, os bloqueios de ruas e rodovias de Black Lives Matter, ou as ocupações de praças públicas durante Occupy Wall Street.

Mas para que você serve?

Certifique-se de verificar o nosso apelo à acção se você precisa de razões para se juntar a nós nas ruas. Apoiamos inteiramente a erupção maciça e espontânea da resistência através dos Estados Unidos que aconteceu desde a eleição. Esperamos que o # DisruptJ20 possa ajudar as pessoas a encontrarem-se, a ligarem problemas ea serem parte de um movimento para um mundo melhor. Além disso, o CC Welcoming Committee não sente a necessidade de falar em nome de ninguém. A raiva nas ruas fala alto o suficiente.

Princípios de organização

O Comitê de Acolhimento de Contra-Inaugural de DC endossou os seguintes princípios que estão:

DC Princípios de organização

Fale com Organizadores Locais
Organização Local Avançada
Não use apenas a nossa cidade - fortaleça-a
Principais de São Paulo

A nossa solidariedade basear-se-á no respeito por uma diversidade de
Planos de outros grupos.
As ações e táticas utilizadas serão organizadas para manter uma separação de
Tempo ou espaço.
Quaisquer debates ou críticas ficarão internos ao movimento, evitando qualquer
Públicas ou de mídia de colegas ativistas e eventos.
Nós nos opomos a qualquer repressão estatal da dissidência, incluindo vigilância,
Infiltração, ruptura e violência. Concordamos em não auxiliar os
Ações contra ativistas e outros.
Uma diversidade de táticas é vital para realizar uma vibrante interrupção da inauguração.

Apoiamos o direito de todos os participantes a se sentirem seguros e capacitados ao expressarem sua oposição ao regime Trump e ao fascismo que ele representa. Todas as ações permitidas são designadas como espaços inclusivos da comunidade. As ações não autorizadas e autônomas não devem de forma alguma interferir ou comprometer marchas permitidas. A resistência em J20 começa uma floração nova da oposição que continuará durante todo a administração. Encorajamos todos a serem seguros, inteligentes e solidários com todos os companheiros de todas as maneiras que eles escolhem para expressar dissidência.

(Não) conversando com policiais
Qualquer coisa que você disser à polícia pode e será usada contra você e seus amigos. A maioria dos manifestantes já sabe disso, e mesmo assim eles se metem em problemas conversando com a polícia. Aqui estão algumas razões pelas quais as pessoas que não pretendem falar com a polícia acabam fazendo isso de qualquer maneira:

O oficial de prisão é um idiota, mas um oficial amigável que é a mesma raça, gênero e / ou idade como você parece querer ajudar
A polícia se oferece para "colocar uma boa palavra com o promotor" se você cooperar e ameaçar acusá-lo de um crime se você não falar
Não parece que há qualquer dano que poderia vir de conversa fiada, como discutir a sua equipe de esportes favoritos
A polícia diz que concorda com o que você está fazendo (por exemplo, eles odeiam Trump também)
Ser silencioso quando alguém está tentando falar com você se sente realmente estranho
Quando você começa a falar, é difícil parar
Você acha que é necessário contar à polícia detalhes sobre como você vai para D.C. ou com quem você está ficando para ser liberado